Икона в Жировичах
Чудотворная икона Жировичской Божией Матери
Одной из главных святынь Беларуси, находящейся в Жировичском Свято-Успенском ставропигиальном мужском монастыре является древняя, чудотворная икона – образ Жировичской Божьей Матери. Жировичская икона входит в состав 100 самых значимых православных икон мира. Православное празднование дня иконы Божьей Матери проводится 20 мая в Жировичском Свято-Успенском монастыре.
Древнее предание об обретении чудотворного образа Божьей Матери гласит, что первое впервые она явилась пастухам казначея Литовского Княжества – боярина Александра Солтана в 1470 году (по другим источника в 1494 году), сияя божественным светом сквозь ветви грушевого дерева. Относясь поначалу скептически, вскоре боярин Солтан уверовал в чудотворный образ и на месте явления воздвиг деревянную церковь в честь Пресвятой Богородицы, где чудотворная икона и находилась до 1520года.
Примерно, в 1520 году в результате сильного пожара, деревянный храм сгорел и чудотворная икона Божьей Матери считалась утраченной навсегда. Однако Царица Небесная не оставила скорбных людей и вскоре явилась детям из церковной школы в небесном сиянии, сидящая на огромном камне. В руках Пресвятой Девы Марии была та самая, считавшаяся утраченной, икона. Это событие считается вторым явлением Жировичской чудотворной иконы Божией Матери. В 1672 году на месте второго явления Богородицы была воздвигнута церковь в честь Рождества Божьей Матери, именуемая Явленской. Камень, на котором после второго явления Богоматери остались изображение ладони и пальцев руки Пресвятой Богородицы, находится в алтаре храма, под престолом.
В 1613 году, на месте сгоревшей деревянной церкви, был заложен каменный собор, в честь Успения Богородицы, в котором древняя икона Жировичской Божьей Матери хранится и поныне в особом киоте в иконостасе Свято-Успенского собора, с того момента практически не покидая стен обители.
Чудотворная икона Жировичской Божией Матери сыграла, так же немаловажную роль в сближении унии с Римско-Католической церковью. Находясь в Жировичском Свято-Успенском монастыре, считавшегося по 1839 год безраздельным владением униатов, чудотворная икона Божьей Матери была превращена в главную святыню унии, почитание которой достигло апогея к XVIII веку. В 1726 году постановлением папского капитула было решено «возложить на главу Богомладенца Иисуса и Богородицы Девы в г. Жировицах в церкви отцов ордена св. Василия Киевского диоцеза золотые короны», то есть совершить католический обряд коронования иконы Божией Матери. Коронация была совершена 8 сентября 1730 года .
Чудотворная Жировичская икона Божьей Матери считается самой миниатюрной из почитаемых Богородичных икон. Образ представляет собой овал из яшмы, чуть треснувший от огня и времени, с рельефным изображением Богородицы с Предвечным Младенцем на руках, размером всего 4,4*5,6 см. В иконографии изображение относится к типу «Умиление» и считается нерукотворным, т.к. икона была явлена чудесным образом. Жировичская святыня по прежнему привлекает к себе множество богомольцев для поклонения не только из Беларуси, но так же, паломников из России, Украины и других стран. Согласно древнему преданию, по вере своей, они получали исцеление от тяжких недугов и помощь в сложных жизненных обстоятельствах. Легенда гласит, что были даже случаи воскрешения мертвых, над которыми перед чудотворным образом совершались молитвы.
Древнее предание об обретении чудотворного образа Божьей Матери гласит, что первое впервые она явилась пастухам казначея Литовского Княжества – боярина Александра Солтана в 1470 году (по другим источника в 1494 году), сияя божественным светом сквозь ветви грушевого дерева. Относясь поначалу скептически, вскоре боярин Солтан уверовал в чудотворный образ и на месте явления воздвиг деревянную церковь в честь Пресвятой Богородицы, где чудотворная икона и находилась до 1520года.
Примерно, в 1520 году в результате сильного пожара, деревянный храм сгорел и чудотворная икона Божьей Матери считалась утраченной навсегда. Однако Царица Небесная не оставила скорбных людей и вскоре явилась детям из церковной школы в небесном сиянии, сидящая на огромном камне. В руках Пресвятой Девы Марии была та самая, считавшаяся утраченной, икона. Это событие считается вторым явлением Жировичской чудотворной иконы Божией Матери. В 1672 году на месте второго явления Богородицы была воздвигнута церковь в честь Рождества Божьей Матери, именуемая Явленской. Камень, на котором после второго явления Богоматери остались изображение ладони и пальцев руки Пресвятой Богородицы, находится в алтаре храма, под престолом.
В 1613 году, на месте сгоревшей деревянной церкви, был заложен каменный собор, в честь Успения Богородицы, в котором древняя икона Жировичской Божьей Матери хранится и поныне в особом киоте в иконостасе Свято-Успенского собора, с того момента практически не покидая стен обители.
Чудотворная икона Жировичской Божией Матери сыграла, так же немаловажную роль в сближении унии с Римско-Католической церковью. Находясь в Жировичском Свято-Успенском монастыре, считавшегося по 1839 год безраздельным владением униатов, чудотворная икона Божьей Матери была превращена в главную святыню унии, почитание которой достигло апогея к XVIII веку. В 1726 году постановлением папского капитула было решено «возложить на главу Богомладенца Иисуса и Богородицы Девы в г. Жировицах в церкви отцов ордена св. Василия Киевского диоцеза золотые короны», то есть совершить католический обряд коронования иконы Божией Матери. Коронация была совершена 8 сентября 1730 года .
Чудотворная Жировичская икона Божьей Матери считается самой миниатюрной из почитаемых Богородичных икон. Образ представляет собой овал из яшмы, чуть треснувший от огня и времени, с рельефным изображением Богородицы с Предвечным Младенцем на руках, размером всего 4,4*5,6 см. В иконографии изображение относится к типу «Умиление» и считается нерукотворным, т.к. икона была явлена чудесным образом. Жировичская святыня по прежнему привлекает к себе множество богомольцев для поклонения не только из Беларуси, но так же, паломников из России, Украины и других стран. Согласно древнему преданию, по вере своей, они получали исцеление от тяжких недугов и помощь в сложных жизненных обстоятельствах. Легенда гласит, что были даже случаи воскрешения мертвых, над которыми перед чудотворным образом совершались молитвы.
Фото: www.tourgrodno.by
